神灯彩票|神灯彩票_Welcome:对于《白鲸》中人物形象的解读

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  对于《白鲸》中人物形象的解读 岳靖凡 (西安工业大学) 摘要:通过对<白鲸》中对于捕鲸反复仇的描绘。会发 现作品中有大约半数人物能在‘圣经>中找到原型,且与其原 型有着极为相近的人格特征。例如。船长亚哈,水手以实玛利 的支持下,孤注一掷,强迫大伙作环球航行,最终在太平洋与 白鲸相遇并展开兰天激战.结果恰如以实玛利出海前所遇老 水手以利亚的预言。白鲸虽然被刺死。亚哈与。裴廓德号”亦 落个船破人亡。只有以实玛利意外活命。故事高程迭起,曲折 等都是对圣经中人物原型的体现。这对于小说人物进行原型 式解码成为准确理解作品主题的前提。通过对这三个形象的 解读可以帮助读者更好的把握<白鲸>的真正主题。 关键词:麦尔维尔;<白鲸);原型人物;圣经 引言 离奇.尤其是对于人物思想活动的描写——通过这三个形象 证明了邪恶是事实存在的.而以有限的人力是无法抗拒的无 限的邪恶势力。 下面是对这主要的三个人物的形象分析: <自鲸>是19世纪美国浪漫主义小说家赫尔曼.麦尔维 1.船长亚哈一一个颇具每议的人物 船长亚哈一直都是一个颇受争议的话题。被一种莫名的 强大力量所征服并一心要向白鲸复仇。看似癫狂的外表之下 那坚强的复仇决心却恰恰是当代美国人民的愿望和决心的 体现.而这种精神也是社会发展的原动力。然而,对于那些环 保组织和倡导绿色革命的人们来说.船长亚哈应该是他们在 文学作品中的主要的抨击对象。船长亚哈的疯狂使世界的读 者们印象深刻.正是这种精神激励着当代的美国人民奋进, 但他消极的一面也不得不提.那就是船长亚哈也是二战期问 尔的代表作:’小说以19世纪前期美国人的捕鲸生活为背景。 借水手以实玛利之口.讲述了“裴廓德号”船长亚哈带领水手 追杀白鲸的故事。:以实玛利前往美国东北部的南塔开特小 岛。上了“裴廓德号”捕鲸船.这艘船的船长亚哈是个50多 岁的健壮老头.不幸在上次航程中被一条名叫“莫比一迪克” 的白头鲸咬断一条腿。从那以后就郁郁寡欢。有时甚至蛮横 而颠狂。“裴廓德号”离港几天后他才露面。不久就公开了心 存已久的复仇意图.宣布他此次出海的唯一目的就是杀死白 鲸。为此。他不顾大副斯达巴克的善意劝阻,在袄教徒费达拉 缎带”,又有“美丽的阳光照耀”(见<死时只需片刻:})。 诗人通过感觉上的相似性把不同的感觉,如视感、听觉、 触觉等沟通起来,使人如临其境,感受死亡。联觉 (synaesthesia)这种修辞在死亡诗中取得了绝妙的效果。如“I Heard a 盛极一时的捕鲸业的倡导者在文学作品中的原型——鲸鱼 骨做的假腿就是最好的证明。 人的角色追述和体验了自己生命中的最后历程,而<殉美>以 。殉美者”的身份和视觉回忆了为艺术献身的经历。有时诗人 以旁观者的身份来描述死亡,如<溺水而死,并不值得怜悯>、 <对面的房子里,曾有人死去>。它们极富想象地描述“死亡” 的具体过程。从身体、情感和心理等多方位地体验和领悟死 亡的复杂内涵。 结束语 狄金森运用独特的语言艺术、奇特的修辞、丰富而大胆 的想象.构思出一系列不同的意象。栩栩如生地再现了死亡 神秘的过程.把原本阴森、恐怖的死亡打扮的花姿招展,充满 生机与活力.这不仅改变了人们对死亡传统的看法,也丰富 了死亡的内涵。其手法新颖、独特。令人耳目一新,叹为观止, 达到了“起死回生”的效果。 Fly Buzz”中诗人用“Blue”(青灰色)和“buzz”(嗡嗡 slant of light”诗 声)使听觉和视觉不同的感觉交互作用。把死者临终前残存 的意识刻画得栩栩如生。而“There’8 通过“slant of certain light”(幽光)、“Oppresses”(压迫)、“Cathedral Tunes”(大教堂里的琴声)把视觉、感觉、听觉这些不同感觉 融合在一起,成功地表达出对冬日的那种难以言传的感受。 象征在死亡诗里赋予事物特殊的含义.如上段第一首诗 里的“Fly”是双关语,既可指动作“飞”、也有“苍蝇”的意思。它 暗示着两种不同的命运:。永生”和“死亡”.但实际上它在诗 里象征着死亡的降临。“Windows”和“light”也并非指生活里 的窗户和阳光,分别象征。天堂之窗”和“天堂之光”。上段第 二首诗中的“Carriage”(马车)则象征“枢车”,所看到的“学 校”、。谷子地”和“夕阳”分别象征着人生天真的童年、成熟而 富有朝气的成年和老气横秋的暮年。 2.不同的描述方法 以不同的视角和身份去描述和体验死亡.不仅丰富了死 亡的内涵,也加深了对死亡的感受。‘正是去年此时.我死 去>、<我死时听到了苍蝇的嗡嗡声>都是以死者的身份去体 验从生到死的过程。<因为我不能停步等侯死神)是以死神恋 92 参考文献: 【1】宋永毂、姚晓华.死亡论【M1广州:广州文化出版社, 1988.45页。 【2】余荣妹、孙亦乎.论狄金森的死亡情结Ⅱ】江西科技师范 学院学报2003.5.68、69页。 【3】徐晓东.英文现止(下)【M】北京:世界图书出版社, 2006.11.192、194页。 【4】袁若娟.美国现代诗歌精选评析fM】开封:河南大学出 版社。2006.2 33页。 万方数据 在主要论述的这三个形象之中.船长亚哈是最引人注意 的。首先的是因为他的名字。亚哈是一个悲剧典型.他的厄运 与其邪恶地预示着悲惨结局,他的原型是<旧约.列王纪上> 所载古以色列民族分裂后北方以色列国第七代国王亚哈.可 以说,亚哈王的命运注定了亚哈的命运。而亚哈王的性格就 是亚哈性格的。基因”。一方面,亚哈体现了其。原型”有计谋、 有才能的一面。亚哈王作为统治者.与绯尼基人联姻娶西顿 王之女耶洗别为妻。同强大的犹大国恢复和平外交。又在亚 兰都城大马色设军队防备亚述人。从而稳固了周边局势。他 曾带兵以少胜多打败进犯的弧兰人.并以饶恕亚兰王为条 件,在大马色设立集市,长期获取利润。经历了40年捕鲸生 活的亚哈船长同样不乏机智与勇敢.而且相当讲究商业效 益。只是在率领“裴廓德号”最后一次出海时.他才置一切子 不顾。把机智与威猛用在了满足复仇的私欲、处理与下属同 紧张而微妙的关系等方面,使机智成为阴险,威猛成为可怕。 优点成为助封为虐的帮凶。另一方面。也是最主要的,亚哈继 承了其“原型”的读神性格。在<旧约>中。亚哈王的故事往往 被看作。上帝报应说”的实例.人们更注意的是他不敬神的恶 的一面:他娶耶洗别为王后。随她敬拜巴力神,为巴力建庙立 像。任耶洗别残害耶和华的先知,又放走耶和华的仇敌亚兰 .王i这些行为都与犹太教信仰格格不人.o亚.哈船长较亚哈王 更甚。身为基督徒却祟拜火。像波斯袄教徒一样迷恋与火有 关的光、太阳和夏辰,当“裴廓德号’。在日本海遭受台风雷电 袭击、船上三根桅杆被燃着时。他声称自己是“火神的真正孩 子”,析求火神保佑,但又叫嚣对火神的真正崇拜就是蔑视 它。他蔑视一切神灵.这种傲慢与基督徒的谦卑精神背道而 驰。从这看来。走向毁灭是注定的,正式因为他的孤绝和骄 傲,他的不可一世逐步奠定了他的悲剧结尾。再次,麦尔维尔 笔下的亚哈也有很多的雏形,例如,撒旦。里尔王等等。而根 据这些所谓的文学雏形.船长亚哈的命运其实早已是注定 的。正如麦尔维尔在<白鲸>中一壹试图要阐述的一个主 在船上.所有的船员都对船长亚哈的复仇心理看在眼里。包 括年轻水手以实玛利,船长的决心。船长的骄傲。船长的仇恨 或多或少都会影响到整体船员的心理。而水手以实玛利正是 因为船长的疯狂而对船长亚哈心生恐惧.相反则认为自己本 性是善良的。这种恐惧心里不正是邪恶的一种体现吗? 3.白鲸莫比一迪克 白鲸莫比一迪克的名字贯穿了整篇文章.但真正的出场 只有故事在高潮阶段。所以白鲸的名字莫比一迪克和其意义 留给了读者们更多的疑惑和不解.但也正式因为这种疑惑才 引起了读者更大的兴趣的好奇来试图发现它的秘密。这也正 是白鲸的作者麦尔维尔留给读者们的一个悬念。 那么——白鲸莫比一迪克是否代表了邪恶的力量?在船 长亚哈在寻找白鲸复仇之时,他认为白鲸就是邪恶的化身. 他是来铲除邪恶。所以他倾注全力追捕白鲸为的就是与邪恶 势力做斗争。看似符合逻辑的情节。而在故事的结尾.他却败 给了邪恶的化身——白鲸。我们都深知一个道理.那就是邪永 远也不能胜正。而此时。故事的结尾已经让读者很难分出谁 是谁非,正如我们所知,善和恶是并存的。而船长亚哈就是一 个很好的例子,因为文中驻哈的一位老朋友曾说过:亚哈也 有他自己的人性化的一面。所以我们也不能很肯定的说船长 亚哈是善还是恶,或白鲸是善还是恶:”因为白鲸对人类来说 有攻击性的,但同时人类世界与自鲸世界而言又是神秘的. 它的攻击性都是出于自我保护和生存的本能.并没有善和恶 之分。如果单一将其中任意一个形象定义为善或是恶都是片 面的解读了这篇文章。 结论 作者赫尔曼?麦尔维尔通过对上述人物的精心刻画.并 成功得体地引用圣经原型的作为写作的基础。。这使小说人 物在很大程度上继承了“原型”人物的某些特质.进而在另一 个能够自我发展的空间得以丰富和发展.并使作品本身延续 和发展了圣经原文的宗教意蕴。由此.我们可以把亚哈看作 人类罪恶力量的代表或邪恶人性的化身.其他人物或抑恶或 助恶.对亚哈都是某种渲染与烘托,而亚哈的仇敌白鲸。作为 神秘的超自然的存在物。则应看作上帝用来惩治邪恶的使 者.白鲸与亚哈的斗争就是“服从神意与反叛上帝之间、善与 恶之间、欲望与抑制之间的冲突’。因而,建立在宗教寓意之 上并超越宗教寓意的对一切非理性之罪与恶的批判.就成为 作品的主题所在。在当今时代,这一主题仍然具有深刻的现 实意义。 参考文献: 【1]Brook,Van WYCk The New Times of 题一异化,并从几个不同的层面进行分析:人与人。人与社 会,人与自然。而在这几个人物形象中。船长亚哈是对这一主 题最好的阐释。不难看出这就是为什么作者会倾注如此多的 笔墨在船长亚哈身上。 2.年轻的水手以实玛利 当所有的读者的注意力都放在了船长亚哈的身上时.船 长亚哈的光环似乎已经盖过了作者赫尔曼.麦尔维尔笔下的 任何一个角色.然而年轻水手以实玛利却以其自己的态度首 先赢得了一些环保主义者的好感。也许正因为如此,以实玛 利成了<白鲸>中唯一一个没有疑问的角色——无法理解这 个世界,不懂人的意愿与自然界力量形成的较量。所以对于 早期的读者来说。疯狂的船长亚哈是一种折磨。不懂世事的 以实玛利也未尝不是一种折磨。 但这看似平凡无奇的以实玛利却是着架在来现实世界 和船长亚哈的黑暗世界之间的桥梁,成为在<白鲸>中船长亚 来说一个最好的陪衬。就我们所知,善和恶是不可能分开来 单独谈论的.没有善就没有恶:但也没有纯粹的善和纯粹的 恶。船长亚哈和水手以实玛利就是恶和善的代表.但也并不 完全是。在文章之初,以实玛利的好确实赢得了一些环保主 义爱好者的拥护.但也不难看出以实玛利身上的善其实是为 了迎合某种需求所呈现的。而这其中却透漏出了邪恶一面: Melville and Wllitman York:E.P DuRon and。Co.,INC,1974. [2]Chrk.Harry Hayden.ne Rise of American Novel New York:American Book Company.1984. 【3]Holt,Rinehart and Winston.ne Readers Companion World Literature New York:Calvins Brown.1956. of Reading”Londoon:n.P.1975. to [4]Lentricchia,Frank.Lucchesi and the whale-“mad Ahab 【5】皮建华.(20郝美国小说名著评析>,上海外语教育出 版社,1989年版,第85页。 万方数据 对于《白鲸》中人物形象的解读 作者: 作者单位: 刊名: 英文刊名: 年,卷(期): 被引用次数: 岳靖凡 西安工业大学 时代文学 SHIDAI WENXUE 2009,(18) 0次 参考文献(5条) 1.Brook Van WYCK The Times of Melville and Whitman 1974 2.Clark Harry Hayden 1984 3.Holt Rinehart and Winston 1956 4.Lentriechia Frank Lucchesi and the whale-mad Ahab of Reading 5.皮建华 20部美国小说名著评析 1989 相似文献(10条) 1.期刊论文 张慧诚.杨眉.ZHANG Hui-cheng.YANG Mei 涉过历练生命的深水之旅——解读麦尔维尔小说《白鲸》 兰州大学学报(社会科学版)2007,35(5) 麦尔维尔的代表作品《白鲸》被称为是美国想象力最辉煌的表达,作者以浓厚的超越时空的浪漫主义写作和极具神秘色彩的意识流手法,描述了捕 鲸工人在海上的艰苦生活和惊险的捕鲸场面,表达了作者对下层劳动人民的深切同情和人道主义关怀.作品中感人的情节和人物的象征意蕴,折射出作者的 精神境界,生动地展现了一场人与大自然、善与恶、美与丑之间惊心动魄的较量过程. 2.期刊论文 马庆霞 麦尔维尔的悲剧倾向及其对小说《白鲸》创作的影响 -文教资料2007,(21) 尽管赫尔曼·麦尔维尔在他生活的年代没有得到公众的认可,但是20世纪的麦尔维尔复兴却重新发现并确立了麦尔维尔在美国文坛上的重要地位 .通过探讨麦尔维尔的人生、小说《白鲸》的主人翁亚哈的悲剧性命运和这一小说的主题,可以看出麦尔维尔的悲剧倾向及其对《白鲸》创作的影响,读者 对此有个全新的认识的同时也必将对西方现代文明存在的问题进行深思. 3.学位论文 靳大力 服从上帝还是彰显自我——论《白鲸》中麦尔维尔的矛盾思想 2006 十九世纪中期是美国独立文化和文学诞生的时期,此时,美国文坛出现了一批伟大的作家和作品,赫尔曼·麦尔维尔就是其中一位,他的代表作《 白鲸》被誉为美国的民族史诗。本文以《白鲸》为切入点,通过分析《白鲸》的多重意义探讨麦尔维尔的矛盾思想。 本文分为三个部分。第一部分介绍了麦尔维尔的生平及其生活的时代背景。麦尔维尔出生在一个加尔文教家庭,家庭环境培养了他对上帝的信仰。 他幼时家境富裕,但不久衰落,年轻的麦尔维尔从事过许多工作,并多次出海谋生,贫寒的生活使他形成了浓厚的人道主义思想,丰富的经历为他的创 作积累了素材。麦尔维尔生活的时代是美国高速发展的时期,个人主义流行,整个社会笼罩着乐观主义情绪,开拓进取的精神影响了麦尔维尔的思想 ,并在《白鲸》中体现出来。 第二部分论述了贯串《白鲸》的两条思想线索。概括而言,麦尔维尔受传统文明的影响形成了两种思想:宗教观念和美国精神。《白鲸》中有着浓 厚的宗教思想,小说第九节麦普尔神父的讲道是我们理解这部作品的钥匙。麦尔维尔相信存在万能永恒的上帝,认为人世间的一切都是上帝的安排,推 崇“博爱”精神。《白鲸》大量采用《圣经》原型,并运用了基督教文学最普遍的创作手法——象征。受开拓进取的美国国民性格影响,《白鲸》表现 出麦尔维尔的帝国主义视野和个人主义精神。他高度赞扬捕鲸业,不仅由于捕鲸业为社会提供大量的财富,还由于捕鲸业体现了人类的力量,并传播了 美国的“民主和文明”。亚哈是极端个人主义者的代表,虽然麦尔维尔在理智上认识到亚哈的错误,但在感情上高度赞同亚哈。 第三部分分析了麦尔维尔的矛盾思想。首先,麦尔维尔对加尔文教和美国精神并不是全盘接受。他看到现实生活与基督教信仰之间的差距,“一个 人的宗教信仰是一回事,而这个现实的世界又完全是另外一回事。”上帝似乎并不怜悯世人,基督教“博爱”精神在现实利益面前不堪一击,却在异教 徒的身上发扬光大。人类的力量不是无限的,人对自然的掠夺最终必然招致自然的报复,人的理智和科技面对无法征服的自然丝毫没有作用,近代工业 文明的发展将人们引向死亡之路。其次,麦尔维尔赋予《白鲸》中对立的双方——亚哈和莫比·狄克多重解释的可能性。亚哈既是伟大的人类力量的代 表,又是邪恶地对抗上帝的魔鬼,兼有高贵和残暴,人性与非人性。白鲸既代表上帝的权威,又是海里的恶龙,既神奇优雅又阴险狡诈。这种截然不同 的解释在小说中都能找到依据,这是由于麦尔维尔自身思想冲突造成了不同的评价标准。最后,麦尔维尔用辩证的观点看问题。《白鲸》充满辩证法的 思想,生与死相依,美与丑共存,不能用一成不变的,绝对化的眼光看问题。从某种意义上说,亚哈的悲剧源自他绝对化的思想。 麦尔维尔的矛盾思想形成了他的悲观意识,这种悲观意识与当时的社会格格不入,却与后世相通。《白鲸》不仅深刻地表现出麦尔维尔的思想状况 ,也反映出麦尔维尔所处社会的矛盾特征。 4.期刊论文 张琪博.ZHANG Qi-bo 浅析《白鲸》中象征手法的运用 -哈尔滨学院学报2010,31(6) 白鲸是美国作家麦尔维尔所作,它奠定了麦尔维尔在美国文学史上的地位.白鲸之所以能够吸引人们去研究和探索,很大一部分原因是由于其中象 征手法的大量运用.文章主要从三个方面去分析白鲸中象征手法的运用. 5.期刊论文 孙筱珍 《白鲸》的宗教意义透视 -外国文学研究2003,(4) 麦尔维尔的巨著白鲸是世界性的文化遗产.对它的宗教意义的研究还比较少.白鲸表现了麦尔维尔复杂的、难以确定的宗教观念.首先他心目中的 神是圣经@旧约中的上帝,人们必须违反自己去遵从他的意愿.他的神又是指宇宙间的神性,即硕大无比的白鲸所代表的大自然所具有的神性.他怀疑圣 经中上帝的仁慈,然而也不愿抛弃圣经教义的约束、像当时的超验主义者那样将人提高到神的地位. 6.学位论文 马文霞 论《白鲸》中的神秘色彩 2007 自20世纪20年代以来,美国文坛大师麦尔维尔的名声日益显赫。在其代表作《白鲸》一书中,麦尔维尔通过对惊心动魄的捕鲸场面的描写,并配以 浪漫、神秘的风格,对历史、哲学、文化、信仰和道德等进行了深层探索,使该小说的思想价值和艺术价值达到了美国十九世纪小说的巅峰。 根据《韦伯思特词典》的释义,“神秘”或“神秘主义”是一种宗教唯心主义的世界观,主张人与神或超自然界直接交往,并从这种交往关系中去 领悟宇宙的秘密。表现在文学艺术上,强调个人难以捉摸的感受、幻象等。美国哲学家琼斯认为:宗教神秘主义以及其它一切形式的神秘主义的本质特 征,在于它们的非理性性质。从广义上讲,所谓神秘主义指的是宗教和其他文化形式中用理智无法来理解、表述和把握的部分;从狭义上讲,神秘主义 则是指宗教经验中最核心、最隐秘的一种体验,即与神相遇或合一的体验以及与之相关的理论学说。 《白鲸》一书宗教气氛浓厚,其神秘特色不仅表现在人对神的神秘体验上,还包括对外部意象所表现出的一种不可言喻的、模糊的感受。简单地说 ,麦尔维尔通过对原型人物和原型意象的塑造,使之成为一部迄今为止仍难以理解的神话作品。换言之,本书的神秘色彩主要体现在一些原型人物、意 象等方面的不可捉摸性,麦尔维尔又通过刻画这些原型人物的心理活动以及他们对具有象征意义的原始意象的态度来增加本书的神秘色彩。 本文首先对麦尔维尔的个人经历和文学生涯作了简单介绍,并阐释了神话批评理论和《白鲸》中神秘色彩的关系。在此基础上,通过对小说中神秘 色彩的表现形式、作品神秘主义形成原因等问题的剖析,探讨了神秘主义在文学表现形式、社会现实批判、意识形态领域等方面的价值和意义。 第一章从原型批评理论角度,阐释了书中一些原型人物和原型意象的神秘性。船长亚哈既是一位“追寻”原型,又是一位“悲剧英雄”原型。表面 看来,他追寻的是白鲸,是为了复仇,但真正吸引他的是对神秘的大自然的解读。与此同时,盲目、自负、敢于向上帝挑战、善和恶的联合体,这些悲 剧英雄常有的一些特点,在他身上均有体现,并最终造成了他的自我毁灭。伊斯梅尔。既是故事的叙述者,又是麦尔维尔的代言人,也是一位“追寻 ”原型,同时又是“被遗弃者”的圣经原型。在这次海上航行中,表面上伊斯梅尔是因讨厌陆地生活而被白鲸吸引到海上的,实际上他真正要探寻的是 人生。此外,通过大量圣经原型来塑造人物是该作品的另一特色,书中的一些人物,如船长亚哈、伊斯梅尔、加百列等,无论其命运,还是气质,都是 按照《圣经》中的人物原型来塑造的。圣经典故、圣经原型人物和意象的大量使用,使整部作品充满神话特征与神秘色彩。作品成功塑造了寓意丰富的 白鲸——一种神秘的具有超凡能力的海洋生物。从原型角度来分析,白鲸代表了具有神话色彩的海洋怪兽;白色色调既象征了纯洁,又代表了死亡和恐 惧。两种原型意象的结合,使得白鲸难以解读,神秘色彩十足。其次,神秘色彩还表现在对海洋的描写上,作品将水作为出生一再生的原型象征来描写 ,将本来是陆地的对立面和延伸物的海洋描绘成能够探究人生意义,且能够与上帝交流、进行激情联想的神秘场所。此外,麦尔维尔对海洋(《圣经》中 毁灭人类洪水的原型意象)所扮演角色的结论似是而非,更增加了大海的神秘性。 第二章从社会、宗教、文化和个人经历角度,分析了神秘主义产生的原因。19世纪,西方文明面临困境,宗教信仰产生了动摇,麦尔维尔的思想也 发生了激荡。麦尔维尔生活的时代,是西方文明快速发展的时代,但与这种发展相孪生的一系列副作用,尤其是带给人类的种种新苦难和对传统信仰的 冲击,使麦尔维尔深切忧虑,对西方文明的发展方向和发展目标也极其困惑。此外,麦尔维尔个人人生经历也颇多坎坷,母亲的清教信仰、家庭的衰败 加重了他内心的忧郁和固有的悲观情绪,反映在作品中的神秘色彩正是他这种内心世界的反映。现实生活中的身心体验过的种种不可言喻的痛楚,更加 重了他在世界观、社会观、人生观方面的悲观情绪。在文学领域,作者深受霍桑的影响,借用了霍桑借助象征手法和想象来表达人性中善、恶的手法 ,这也是使得他的作品呈现出神秘色彩的重要原因之一。他还深受莎士比亚戏剧影响,擅长通过一系列戏剧手法,比如独白,来展现内心的苦闷和冥思 。 第三章从文学、社会学和意识形态领域分析了作品神秘色彩的价值和意义。麦尔维尔采用的这种模棱两可的表达方式更有利于激发读者的阅读兴趣 ,读者可以从各种不同的角度来阐释、理解原文。世界分物质世界和精神世界,麦尔维尔的困惑表现出了对人们信仰缺失的担心和对蒸蒸日上的西方文 明未来的困惑。在人鲸的战斗中,亚哈的悲剧结局和伊颠梅尔的幸存,既反映出人与自然的关系,也引发人们对善与恶的道德思考。麦尔维尔认为人类 与自然之间应该摒弃仇杀,和谐共存;善恶就如一枚硬币的两个方面,是相互依存的,一定条件下,可以互相转换。亚哈的悲剧从另一个侧面对超验主 义所擢崇的自立做出了抨击,极端的自立就会发展成自私,走向毁灭。与此同时,麦尔维尔也强烈呼吁真正的民主和自由,积极为西方文明寻求出路。 总之,运用神话批评理论来分析作品中的神秘色彩,能激发人们对原型人物、原型意象的想象力,引起读者的共鸣,并为充分理解《白鲸》复杂的 象征意义提供了一个崭新的视角。此外,麦尔维尔并非“为原型而原型”或“原型至上主义”,这是因为原型蕴含了两方面的内容:一方面,作品中的 原型本身具备了一些诸如二元性、模糊性和不可言喻性等神秘性的要素;另一方面,对原型的解读也反映出作者的内心世界。面对现实生活中的种种疑 虑和困扰,麦尔维尔一时找不出答案,便借助于创造神秘原型来展示其内心世界。神秘主义通常被认为是抵消各种极端势力的中庸之道,能使人们得以 暂时解脱各种内心和社会桎梏。由此可见,创造神秘原型既是麦尔维尔的一种自我表达,又是时代的需要。 7.期刊论文 郭海平.GUO Hai-ping 白鲸象征意义多义性的历史文化研究 -济南大学学报(社会科学版) 2010,20(3) 对麦尔维尔的经典巨著白鲸中白鲸的象征意义的研究形成针锋相对的争论,一种观点认为白鲸之所以成为经典就在于象征的运用,另一种观点则 认为对白鲸的象征解读是可笑的、矛盾的.这种象征意义多义性现象是特定历史时期文化的折射,它对我们理解白鲸的主题和19世纪美国的社会文化有 很好的启示. 8.期刊论文 周海燕.杨正和.ZHOU Hai-yan.YANG Zheng-he 解读《白鲸》的生态伦理困惑 -江西教育学院学报 2006,27(5) 生态伦理思想是关于自然与人伦理关系的思想.在生态伦理的视阈下,笔者重新审视麦尔维尔的长篇小说白鲸中亚哈的海上捕鲸和以实玛利的身心 成长的内涵:一方面热衷于享受征服自然、捕杀鲸鱼的生命快感;另一方面又质疑工业文明的生态破坏性,向往回归自然.这两方面的矛盾构成了麦尔维尔 在生态伦理问题上的思想冲突和内心困惑,也赋予了文本一种审美张力. 9.学位论文 王颖 十九世纪的美国精神——论《白鲸》中透射出的麦尔维尔多维的思想矛盾 2004 该文分为四章.第一章撮要述论麦尔维尔的生平以及《白鲸》的故事内容.重点强调麦尔维尔加尔文教的家庭背景,以及这对于他一生思想行为的影响 ;同时指明麦尔维尔作过文员、农场工人、小学教员特别是船员等各种社会角色的丰富经历,凸显其特有的个性气质,以便为解析《白鲸》进行铺垫;此外 ,除了航海经历为他的创作积累了丰富的原始材料这一点之外,1850年麦尔维尔结识霍桑,并从霍桑的作品中受到启发而使之开始思考人生哲学.该文认为 这同样是成就美国民族史诗之不可或缺的重要因素.总之,《白鲸》之最初的或者准确地说麦尔维尔式的航海故事模式形成了;而《白鲸》也成为今天的 世界文学经典.第二章从对麦尔维尔伦理思想冲突的研究入手,主要展示《白鲸》这部杰作的思想特点.麦尔维尔的伦理思想是矛盾的,他既忠诚于基督教 ,又反叛基督教,加尔文教教义的熏陶和影响培养了他对上帝根深蒂固的感情.在《白鲸》中,他借小说的叙述者以实玛利之口承认自己是个在正正派派的 长老教派中生长起来的正正当当的基督徒.麦尔维尔相信永恒只属于无所不在的上帝,而人的一切活动却只是在执行上帝的意旨,因而他总是怀着极大的 信任面对基督教所宣扬的宿命论、博爱观等道德规范.然而,麦尔维尔的经历使他有机会从社会的最底层审视和思考生活,也正是在这种审视和思考中,他 看到了基督教信仰与社会现实的矛盾,使他对基督教的教义表示出各种怀疑.因此,他得出这样一个结论:人的宗教信仰是一码事,这个世界却是另一码事 .《白鲸》向我们展示的是一个充满矛盾的伦理世界.麦尔维尔时而以虔诚的基督徒的身份出现,时而又以基督教的反叛者形象出现.他同时执着于基督教 和人道主义两种信仰,因而陷入了一种难解难分的思想矛盾之中.第三章着重研究麦尔维尔辩证的、多维的思想和创作特点.对于麦尔维尔来说,没有什么 东西是一成不变的.他生活的世界充满了无法克服的矛盾,任何矛盾都相互依赖,相互转化,任何事物都处在不断变化的过程中,任何事物都包含着它的对立 面,在特定的条件下向反面转化.在《白鲸》里,可以找到许多既相互对立又相互依存的矛盾:疯狂与理智,善与恶,已知与未知,有限与无限,具体与抽象,生 与死等等.从麦尔维尔的《白鲸》中能得到的重要结论之一,就是不要把事物的对立看作是绝对的、不可协调的,不要用固定的、一成不变的眼光看待世界 .他将自己的这种相对主义的认识论观点直接或间接地渗透于小说的文本中,使全书充满了相对矛盾律和辩证法的思想.这是《白鲸》最令人注目的特点之 一.第四章则通过展示麦尔维尔对西方文明持有的批评立场和不信任感,深入探究产生《白鲸》的时代背景及其特点.从《白鲸》可见,麦尔维尔一方面欣 赏美国无论是在陆地还是在海上、无论在国内还是世界范围内取得的成就;另一方面,他又怀疑美国式的文明是否正在把人类引向毁灭.白鲸在一定意义上 是野性自然力的象征,那么追杀白鲸则意味着人类对自然的征服和掠夺.19世纪是一个人定胜天时代开始的世纪,西方文明经过文艺复兴、宗教改革、科 学革命、启蒙运动以及工业革命的充分准备,已经进入一个大规模地依靠人的理性力量和科学技术为武器,向上帝的权威挑战的时代.用小说主人公亚哈的 话说:我的手段和方法是理智的,而我的动机和目的是疯狂的.这种状况在19世纪已被诸如麦尔维尔这样的文学家所感受并反映到他们的作品中.大致说 来,这一章是前面两章内容和观点的深化与升华.《白鲸》是对当时美国社会价值观的生动写照,不仅真切地揭示了麦尔维尔本人在信仰问题上的矛盾心态 ,而且深刻地反映了麦尔维尔所处时代西方社会的矛盾特征. 10.期刊论文 高莉敏.于海.GAO Li-min.YU Hai 悲剧英雄的赞歌——论《白鲸》的主人公亚哈 -青岛大学师范学院 学报2006,23(2) 《白鲸》是麦尔维尔的代表作,小说的主人公亚哈船长,是一个敢于挑战自然、而又注定失败的英雄人物.亚哈的动机、性格和命运折射出了他身上的 悲剧英雄主义气质.麦尔维尔成功地塑造了亚哈这一悲剧英雄,揭示出人与自然必须保持和谐统一关系的真理. 本文链接:授权使用:浙江大学(wfzjdx),授权号:81393210-1c97-4d27-b279-9e2d0085dd88 下载时间:2010年11月13日

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